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El Instituto de las Culturas se adhiere a la propuesta de confeccionar un Plan Integral de Salvaguarda de la Lengua y Cultura amazight, iniciativa incluida en el Borrador de Pacto Social por la Interculturalidad que el Gobierno de la Ciudad Autónoma ha presentado para su debate y, en su caso, amejoramiento por parte del conjunto de fuerzas políticas, sociales y culturales de Melilla. El IC se encargará de propulsar la elaboración de dicho Plan en el caso de aprobarse el Pacto Social. Hasta que eso ocurra, no parece oportuno adelantar los contenidos del Plan, cuyo desarrollo e implementación sólo serían factibles si cuenta con una partida presupuestaria propia.

En todo caso, y tal como refleja el Borrador de Pacto Social, el IC parte de la consideración de Melilla como una ciudad, básicamente, hispano-amazigh desde el punto de vista cultural y lingüístico, si bien son dignas de reconocimiento y promoción las aportaciones de las comunidades judía, hindú y romaní (gitana) al patrimonio común.

El tamazight es la lengua materna de casi la mitad de los melillenses (y de un 60 por ciento de los melillenses en edad escolar primaria). Su supervivencia a lo largo de miles de años es considerada por los expertos como un verdadero milagro lingüístico. Sin expresión normalizada escrita, perseguido su uso público durante siglos, ha conseguido ir superando los sucesivos riesgos de extinción frente a la pujanza de lenguas con vocación de hegemonía universal, como el latín, el árabe, el francés o el español, impuestas por los imperios y potencias que han gobernado esta parte del mundo a lo largo de la historia. Hoy, en unas condiciones de libertad de uso del idioma, el tamazight en Melilla se encuentra, paradójicamente, “en una situación delicada”, según concluye el último informe encargado por la Comisión Europea para evaluar el seguimiento y cumplimiento por los Estados de la UE de la 59 Carta Europea de Lenguas Minoritarias o Regionales, instrumento ratificado por España el 4 de abril de 2001 y que entró en vigor el 1 de agosto del mismo año. El informe denuncia el estado del tamazight en Melilla con estas palabras “La ausencia de una presencia institucional y oficial, de recursos de reproducción social de la lengua (educación, medios de comunicación) y de una fuerte red de asociaciones culturales locales que puedan utilizar y reforzar el tamazight en la comunidad, hacen que su supervivencia sea frágil”.

A fin de contrarrestar tal estado de fragilidad, que hace que cada generación tenga menores conocimientos del tamazight que la generación precedente, y con el objetivo de preservar uno de los bienes más preciados del patrimonio cultural inmaterial de todos los melillenses, debemos impulsar el art.5.2.h de nuestro Estatuto de Autonomía, que establece como objetivo básico de las instituciones locales “la promoción y estímulo de los valores de comprensión, respeto y aprecio de la pluralidad cultural y lingüística”. Este precepto viene a reforzar lo proclamado en el Preámbulo del propio Estatuto, que confiere a los poderes públicos el deber de estimular “el respeto, comprensión y aprecio de la pluralidad cultural de Melilla”, un desideratum igualmente compartido por la Carta de Derechos Fundamentales de la UE (vigente en España desde Diciembre de 2009) que, en su artículo 22, proclama el “respeto de la Unión por la diversidad cultural y lingüística”.

La elaboración, y ulterior implementación, de un “Plan integral de salvaguarda de la cultura y lengua tamazight”, constituye la respuesta más adecuada a la necesidad de desarrollar unos mandatos estatutarios formulados hace ya 16 años y a los requerimientos instados desde los órganos principales de la UE a los poderes públicos españoles, estatales y locales, para que cumplan sus obligaciones en relación con todas las lenguas minoritarias que, como el tamazight, no disfrutan del estatus de oficiales o cooficiales.

Consideramos que el citado Plan ha de contar con el máximo consenso y que ha de confeccionarse bajo la perspectiva de defender un tesoro cultural que concierne a todos los melillenses sin excepción. Por ello y para que sea efectivo, convendría que se atuviera a los siguientes criterios:

a) Las medidas de salvaguarda deben incluir las nociones de documentación, investigación, preservación, protección, promoción, valorización, transmisión y revitalización, referidas no sólo a la lengua tamazight sino también a las distintas manifestaciones y expresiones de la cultura de la que forma parte(saberes y prácticas tradicionales, artesanía, música, etc).

b) En ningún caso, el Plan se desarrollará en detrimento de la lengua oficial española y de la necesidad y obligación de aprenderla.

En paralelo, o por añadidura, a la puesta en marcha del Plan Integral, el IC seguirá manteniendo el Seminario Permanente de Lengua y Cultura Amazight, abierto a todos los melillenses que, con independencia de su origen étnico, deseen aprender esta lengua patrimonio común de la ciudad. Para facilitar el acceso generalizado a su conocimiento, el IC publicará un Manual de Tamazight (Elemental) y potenciará la enseñanza on line de este idioma mediante el reforzamiento de la página web www.melillatamazight.es